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年青人到附近的寺院，在一位名僧前剃度出家，师傅为他们分别取名为龙施、龙定、龙智。过了一段时间后，他们发现在那里除了烧香磕头赶经忏而外，真正佛法方面的闻思修行几乎仅是形式而已，特别是因为没有调心的窍诀和...过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛法气氛中度过，在简朴的生活中，内心充满了幸福和安乐，这是他们一生中都难以忘怀，最为美好的...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573142024.html
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也渐渐生起来，出离心也就遭到损害。在我们身边经常发生这类事例，某些人本来很精进，一心专注在闻思修行中，但有一天他被某寺院任命“住持”、“活佛”，他的心便改变了：我现在很了不起，不应跟以前那样苦修了。一天到晚心不在焉，闻思修行出离解脱似乎不再是他的主要任务。有许多修行人看到了这些实例，所以很害怕别人给他宣扬名声，因为一旦有了名声，与外人接触也就会增多，自己的修持不够坚固时，心境会散乱，陷入世俗事务...
堪布索达吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104842730.html
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明灯。佛涅槃后，佛陀的清净正法代代相传，三大语系佛教中都涌现了无数成就者。
时值末法，五浊汹涌，邪说泛滥，影子佛法盛行，修行者普遍缺乏真正如理的闻思修行。虽然内心希求超出轮回，成就菩提，实际中却常常...闻思，对菩提道各阶级的修行不能把握窍诀关要，盲修瞎练，徒耗一生。
总之，目前很多人的修学都处于两个极端，要么不得要领，要么偏执一端。学教者易落入玄谈，实修者又易流于盲修。好不容易得遇暇满人身，得闻...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113067917.html
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。我们作为修行人，学习佛法是最重要的，世间上的一些事情，我自己可能兴趣不太浓。其实每个人都有各种各样的琐事，大人有大人的事情，小人有小人的事情，谁都没有时间，但对我来讲，自己闻思修行、给别人讲经说法，...而应当从工作中或生活中空出一部分时间来学习。
我今天特别要求大家，在学习过程中不要放松，才学了这么一点，没有什么可放松的，一部论典若没有圆满，那五部大论、千经万论的闻思修行，是根本没办法...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2051457543.html
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个重要的是支柱，有支柱才能支撑起整个大厦。大厦竣工后，就要用它来利益人类。
或者讲，要在佛法上有成就，从始至终有三个要点，守持净戒是最初的要点，闻思修行是中间的要点，弘法利生是最后的要点。把握这三个要点就能真实修到佛法。
这一颂是引子，以下上师就教诲实修的三个关要——守持净戒、闻思修行和弘法利生。
（二）正说
分三：1、佛法的基础——守持净戒 2、佛法的命根——闻思修行 3、佛法...
晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]
|守持戒律|闻思修|弘法利生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html
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性格恶劣之人往往孤芳自赏，自命不凡，对谁也不恭敬，所以闻思修行的智慧也无法生起。总而言之，秉性恶劣之人任何善妙的功德也不会生起，而当别人指责自己的过失时，简直要被气哭了。可是他在恶言谩骂别人时，即便... 有些修行人口中说：“我不懂得闻思，只管苦苦地坐在山洞里就是了。”进而以冷嘲热讽的口气说：“进行闻思的那些人的人生完全是在追求智者的地位中虚度的。”自己对任何法理都一无所知，只能呆在山洞里，却...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573542029.html
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还有一种，不但无法变成善业，反而成为恶趣之因，如《开启修心门扉》中所言：现在闻思修行、行持善法，目的若是为了即生的利益，虽然暂时可以达成所愿，但下一世很有可能堕落恶趣。所以，我们依靠善法尽量不要造恶业...
外面大城市里的人，确实需要佛法的引导，他们不可能每天呆在寺院、沉浸在闻思修行的氛围中，但若能调正自己的发心，不管你是送孩子去学校，还是自己去上班，在这个过程中，假如一直以菩提心来摄持，始终...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论释|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1606376262.html
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的有些修行人非常伟大，你们不贪著自己的家庭、亲属、名位及财产，将名闻利养全部抛之脑后，追随前辈高僧大德的足迹前往寂静的地方，在这里以稳固如山王般的方式日日夜夜地闻思修行，如果这种精神不断继续下去，我想...，这样的话，我们闻思修行、清净戒律、弘扬佛法的善法财宝才不会被烦恼小贼一窃而空。不然，如果长期依止烦恼，它所带来的危害，无论从时间上还是程度上，都不是世间敌人所能相提并论的。
生死牢狱卒，地狱...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1739517545.html
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他们上学校，学一点正规知识，这就是我高兴的原因。现在佛教团体的素质普遍比较低，真正的佛理很多人都不懂。前不久，一位日本道友跟我说：“我所在的地方，佛教完全成了一种形象，真正的闻思修行，尤其是对内心的调整...
附：
我的新生从《入菩萨行论》开始
我今年24岁。我庆幸自己在这个年纪值遇了真正的大乘佛法，皈依三宝并开始闻思修行，而不是42岁。浑浑噩噩度过了23年的光阴...
索达吉堪布 讲译
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0618518662.html
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闻思修行、辩论，不管在哪个寺院中、居士团体里，都应该值得效仿。佛教徒彼此之间应取长补短、互相学习，不能总抱着老观念至死不悟。因此，汉传佛教的高僧大德也应该使用转经轮，这没有任何过失，反而有极大的功德，...心咒、念阿弥陀佛、用转经轮。他们这么大年纪了，研究经论、闻思修行恐怕有点困难，依靠因明辩论更是困难，为了他们的来世着想，子女应该让他们多用转经轮。
原来我也想做一些转经轮，给大家提供方便，但现在的...
索达吉堪布 著
|唐多括罗|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1429019086.html